Welcome to Love อิสลาม walikum Assalam -- สันติภาพอาจมากับคุณ
หากท่านใหม่ที่นี่คุณอาจต้องการสมัครสมาชิกของเรา RSS ฟีด โปรดแสดงความเห็นใด ๆ ของหน้าเว็บที่คุณเยี่ยมเรารักการอ่านความคิดเห็นของคุณ
อาจพระเจ้าตอบแทนคุณสำหรับการเยี่ยมชม
Transcript Presentation :
จุดมุ่งหมายของข้อความ : ข้อความเอมของตาม : The - ไพบูลย์ข้อความทั้งหมดของศาสนาอิสลามโดย Sh El - Nayyal Alqadir Abu - Abd - Quroon
โรงเรียนของเจ้า : โรงเรียนของเจ้าโรงเรียนของเจ้า (PBHH) แน่นอนที่โรงเรียนมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเป็นพระเจ้าผู้ทรงอำนาจในความศักดิ์สิทธิ์และพระมหาบริสุทธิ์ได้ทรงยกย่องผู้ก่อตั้งนิรันดร์ในคำพูดของพระองค์ให้เขาสูงศีลธรรม คุณภาพและได้สาบานสาบานที่ว่า เป็นพระเจ้าผู้ทรงอำนาจมีอำนาจควบคุมสูงสุดกว่าคนเขาต้องการจะสาบานแก่พวกเขา (โดยบางสิ่ง) เพื่อเสริมสร้างคำหรือการกระทำของเขาไม่! ดังนั้นคำสาบานของพระองค์เป็นเพียงการยืนยันของความยิ่งใหญ่ของพระองค์หนึ่งได้อธิบายและยกย่องเพื่อคุณภาพของเขาสูงคุณธรรมและไม่ได้มีวัตถุประสงค์เพื่อให้คนเชื่อพระองค์
โรงเรียนของเจ้า : โรงเรียนของเจ้าพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ says :"(ฉันสาบาน)"Noon"และปากกาและสิ่งที่พวกเขาเขียน โดยการแข่งขัน g พระเจ้าของคุณไม่ได้บ้าหรือมี และคุณอย่างถูกต้องและสมควรจะได้รางวัลไม่สิ้นสุด และแน่นอนคุณมีความซื่อสัตย์ดีของศีลธรรม"[68:1-4] ดังนั้นเจ้า (PBHH) ครูที่ดีที่สุดและมากที่สุดในโรงเรียนของชีวิตมนุษย์นั้นและเหตุผลที่เขาถูกส่งไปที่ที่เขากล่าวว่า"เป็นครู"สุนันท์ Ibn Majah เขาเป็นคนแรกของศาสดาทั้งหมดที่จะสร้างและสุดท้ายของพวกเขาจะส่งไปพร้อมกับข้อความ sealing นี้เป็นครูของมนุษยชาติทั้งหมด พระเจ้าผู้ทรงอำนาจ says :"... และเรายังไม่ได้ส่งเจ้า (มุฮัมมัด) แต่เป็น Messenger สากลให้ทุกคนเป็นผู้แจ้งข่าวดีและ Herald แต่คนส่วนใหญ่ไม่ทราบ . [34:28] แท้จริงเป็นเป้าหมายของข้อความของเขา
โรงเรียนของเจ้า : The School of Muhammad Muhammad ถูกส่งเป็นตัวอย่างพระเจ้าของมนุษย์ในความสมบูรณ์ของตนไปตามทุกคน, imbuing ได้โดยพฤติกรรมที่ดีของเขาและคุณธรรมและนำให้เส้นทางผู้ทรงอำนาจของพระเจ้าโดยไม่หลงผิดหรือพลาด คนวาดเขาทันทีที่เขาเห็นและได้ยินเขาพูดเป็นมารยาทของเขาถูกไร้คุณภาพเลว พระเจ้าผู้ทรงอำนาจ says :"... มีคุณ [มุฮัมมัด] รับรุนแรงหรือใจไม้ไส้ระกำก็จะมีซ้ายคุณ"[3:159] ในเขาพบจิตวิญญาณที่พวกเขาแสวงหาและรัก เป็นผลให้พวกเขากลายเป็นที่สงบและ anxieties ที่หายไปเพราะการรับรู้วัตถุประสงค์และเส้นทางของพวกเขาชี้แจงโดยครูใหญ่นี้"... และเราได้ส่งคุณวิวรณ์ (มุฮัมมัด) เพื่อชี้แจงให้คนสิ่งที่ถูกส่งไปยังพวกเขา "] [16:44
โรงเรียนของเจ้า : โรงเรียนของเจ้านี้ครูใหญ่ (PBHH) ได้ถูกส่งไปยังมนุษย์ทั้งการสอนศีลธรรมให้มีคุณภาพสูงที่มีชื่อเสียงเขาจาก Martyrs ที่เหลือทั้งหมดรวมทั้งการสร้างบี, ร่อซู้ลและนักบุญ ผู้สร้างจักรวาล, Supreme และ Divine ในโดเมนของพระองค์ยกย่องเขาให้มีคุณภาพและคุณธรรมเหล่านี้อธิบายพวกเขาเป็นใหญ่"และแน่นอนคุณมีความซื่อสัตย์ดีของศีลธรรม"68:4] [
โรงเรียนของเจ้า : The School of Muhammad มุฮัมมัดนอบน้อมครูที่ดีของการปฏิบัติและกล่าวว่าแท้จริงฉันได้ถูกส่งไปยังสมบูรณ์คุณภาพคุณธรรมสูง"Musnad Ahmad ดังนั้นแม้ว่าบรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดีทั้งหลายอยู่ในความต้องการของเขาเพื่อไม่ให้เขาพวกเขาอยู่ในความมืดเป็นพระเจ้าผู้ทรงอำนาจได้ส่งเขาเป็น"... แหล่งเรืองแสงของไฟ"[33:46]"... ดังนั้น เขาอาจทำให้บรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดีจากความมืดเพื่อ Light"65:11] [ นี่คือการประชุมสุดยอดของเป้าหมายของสิ่งที่มนุษย์สามารถเรียนรู้ เขากล่าวว่าไม่มีอะไรเกินความประพฤติดีในระดับของผู้ศรัทธาในวันกิยามะฮ์"สุนันท์ Tirmithi และนี้แท้จริงเป็นเป้าหมายของข้อความนั้น
การกระทำของบูชามีความหมายสำหรับตัวคุณธรรม : กิจการของบูชามีความหมายสำหรับตัวชั้นสูงจึงไม่ควรคิดหนึ่งที่อุทิศตนให้อดอาหารและสวดมนต์กลางคืนมีเฉพาะสักการะและจุดมุ่งหมายของข้อความเพื่อให้คนอาจบอกว่าคนเช่น" เป็นนกพิราบของมัสยิด"(เช่นบ่าวศรัทธา) คนที่รวดเร็วและ gossip slanderously เกี่ยวกับคนอื่นที่อยู่เบื้องหลังของพวกเขาได้อย่างรวดเร็วเสียจริงของพวกเขาราวกับว่าพวกเขากินเนื้อของพวกเขา"... และจะสืบไม่ได้และไม่ลอบกัดกัน จะหนึ่งของคุณชอบกินเนื้อพี่น้องของเขาตายหรือไม่ แล้วคุณจะรังเกียจหนึ่ง (ที่ไม่ว่า)"[49:12] Messenger ยัง says :"หลายคนที่รวดเร็วและได้อะไรจาก fasting ยกเว้นความหิวและความกระหาย"
การกระทำของบูชามีความหมายสำหรับตัวคุณธรรม : กิจการของบูชามีความหมายสำหรับตัวชั้นสูงเช่นเดียวกันบรรดาผู้ที่ละหมาดไม่ได้ทำให้เขา / เธอจาก committing และศีลธรรมความชั่วยังคงเป็นถ้าเขาไม่ได้อธิษฐาน . พระเจ้าผู้ทรงอำนาจได้ prayer บวชเป็นวิธี ประสิทธิภาพของการปกป้องจากความชั่ว committing และศีลธรรม :"สวดมนต์แน่นอนป้องกันจากความชั่วและเลวทราม"[29:45] มุฮัมมัดที่สุดจริงลำโพงทั้งหมดกล่าวว่ามีคุณภาพคุณธรรมสูงผู้ซื่อสัตย์มาถึงสถานะของผู้ที่อยู่ devoutly อธิษฐานและอดอาหาร" Majma'al - Zawa'id
คุณภาพคุณธรรมมีจุดมุ่งหมายของข้อความ : คุณภาพคุณธรรมมีจุดมุ่งหมายของข้อความเมื่อมีการย้ำ, คุณภาพคุณธรรมสูงมีความมุ่งมั่นของผู้ใดและอธิบายเพื่อเป็นความจริงที่ใกล้เคียงที่สุดเพื่อ Messenger ผู้ทรงอำนาจของพระเจ้า ( PBHH) ในวันที่หนึ่งมากที่สุดในความต้องการของรอด :"แน่นอนที่สุดที่รักและใกล้กับผมของคุณในปรโลกมีคุณภาพที่ดีที่สุดในศีลธรรม. "มันกล่าว Messenger ของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ Muhammad (PBHH) ที่ผู้หญิงอธิษฐานทั้งคืนและ fasts ทั้งวันและบางคำของเธอเป็นอันตรายต่อประเทศเพื่อนบ้านเขากล่าวว่า"ไม่มีดีของเธอเธอ ในนรก"Mustadrak
คุณภาพคุณธรรมมีจุดมุ่งหมายของข้อความ : คุณภาพคุณธรรมมีวัตถุประสงค์ของข้อความที่ดีลักษณะแตกต่างจากอดอาหารและสวดคืนโดยไม่ถูกทรมานด้วยความคิด, โม้, และโต๊ะเครื่องแป้งที่ล้างทำความดี นอกจากนี้ยังรวมถึงอำนาจที่คนอื่น ๆ ในลักษณะที่คล้ายคลึงกับการใช้จ่ายเพื่อการกุศล อย่างไรก็ตามหลังอาจได้รับผลกระทบจากการโม้และไม่เหมาะเตือนของคนอื่น ๆ ของโปรดปรานกระทำเป็นผู้ทรงอำนาจกล่าวว่าและจะไม่เตือนคนอื่น ๆ ของโปรดปราน (ที่คุณ) ภูมิใจโม้"[74:6] ดังนั้นประโยชน์ในการอธิษฐานและอดอาหารไม่ขยายมากไปกว่าผู้กระทำได้แม้ว่าจะปลอดภัยจาก afflictions ขณะทำดีเสมอปลอดภัยจาก afflictions และนอกจากนี้ประโยชน์ที่รวมถึงคนอื่นๆ
ศาสนาเป็นสิ่งที่ดีปฏิบัติศาสนาเป็นสิ่งที่ดีจรรยาบรรณครู (PBHH) ต่อคนแนะนำและคำชี้แจงจริยธรรมและคุณธรรมคุณภาพสูงเพื่อยกระดับพวกเขาจากความมืด""การกระทำผิด, การติดต่อหยาบ, ความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดและการแสดงออกของความโกรธที่" ไฟ"ของพี่น้อง, ทำดี, ความรักและความอดทน เขา elaborated ว่า"ศาสนาคือการโต้ตอบกับทำดี" นี้ทำดีได้รากฐานของปฏิสัมพันธ์นั้นดังนั้นการบังคับไม่ได้อยู่ในศาสนาในทุกด้านของชีวิต : ในการปฏิสัมพันธ์ของผู้คนระหว่างกันระหว่างผู้ปกครองและคนของเขาหรือระหว่างคนและได้สร้างและแม้แต่เมื่อเทศน์; สำหรับ ศักดิ์สิทธิ์รัฐ :"... คุณแล้วบังคับจนกว่าพวกเขาจะเป็นคนซื่อสัตย์?"[10:99]
Human Rights : สิทธิมนุษยชนที่นี่ Message ส่องสว่างสดใสเพื่อจุดมุ่งหมายของชัดเจนเป็น Master มีคุณภาพคุณธรรมสูง expounds :"พระองค์ทรง harms thimmi (ชาวมุสลิมที่ไม่ใช่ในทุกศาสนา) มีอันตรายและแน่นอนฉันจะตอบฉัน วันกิยามะฮ์" หนึ่งไม่ควรต่ำกว่าหรือจะจำแนกต่อเนื่องจากความเชื่อของพวกเขาไม่ควรจะเป็น coerced ที่จะเปลี่ยนแปลงและยอมรับซึ่งใช้อำนาจอื่น เป็นหน้าที่ทางศาสนารักษา s ถูกมนุษย์ตามมนุษยชาติโดยไม่บังคับหรือลูบคมตนเป็นครูใหญ่กล่าวว่าศาสนาคือการโต้ตอบกับความประพฤติ"
Human Rights : สิทธิมนุษยชนเขา exemplified หลักการนี้เองเมื่อเขาอยู่ในความเคารพโดยศพผ่าน แล้วมีคนคัดค้านและชี้ให้เห็นว่าศพถูกสำหรับจิ ในการตอบสนอง, บี (PBHH) กล่าวว่าเขาอยู่ไม่เป็นมนุษย์?"เมื่อสหายของเขาเคยถามเขาไปวางบน persecutors สาปแช่งพวกเขาตอบว่า"ผมไม่ได้ส่งวางสาปแช่ง แต่ฉันได้รับ ส่งเป็นความเมตตา . Sahih มุสลิม
ความเมตตาแก่คน : ความเมตตาสำหรับผู้ศรัทธาที่ไม่เคยเข้า) มัสยิดของท่านนบี (PBHH และ urinated ในนั้น สหายศาสดารีบเขา, berating และน่ากลัวเขาและต้องการที่จะชนะเขาขึ้น บี (PBHH) หยุดพวกเขา consoled เขาและกล่าวแก่พวกเขา"พี่ชายอาหรับมัสยิดนี้ไม่ได้สำหรับสิ่งที่คุณได้กระทำ แต่สร้างเพื่อเคารพของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ" ความสมบูรณ์ของบีเพื่อซาบซึ้งเชื่อไม่ใช่ผู้มีและกอดแล้วศาสนาอิสลามและอธิษฐานโอ้พระเจ้าผู้ทรงอำนาจมีความเมตตาที่ฉันและเจ้า แต่ที่ไม่มีใคร" บี (PBHH) กล่าวว่าเขา :"คุณมีข้อ จำกัด อะไร infinite"
ความเมตตาแก่คน : ความเมตตาสำหรับผู้ศาสดาได้เคยหลับกับเขาดาบ cushioned ใต้เขาเมื่อเชื่อไม่ snatched มันและกล่าวว่าเขา"ใครจะประหยัดจากฉัน Muhammad?"เขากล่าวว่าพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ" ในขณะที่ดาบเล็ดรอดจากมือของมนุษย์และบีเอามันและกล่าวว่าเขา :"ตอนนี้ที่จะประหยัดจากฉัน"เชื่อไม่กล่าวว่าเมตตากรุณาของคุณจง" ดังนั้นบี (PBHH) มีแล้วซ้ายเขาไม่น่าสนใจเขากล่าวว่าไม่มีพระเจ้า แต่พระเจ้าผู้ทรงอำนาจ"เป็นมุสลิม เขากล่าวว่า"เขาผู้ฆ่า thimmi (คนที่ไม่ใช่มุสลิมในทุกศาสนา) จะไม่มีกลิ่นหอมของสวรรค์แม้กลิ่นของมันสามารถตรวจพบกว่าระยะ traversed ในปี 40"Bukhari
Slide 16 : ขอขอบคุณ
หน้า : 1 2


30 พฤศจิกายน 2009 at 01:39
Barakallahu shaikh feek เพื่อเตือนความสวยงามและความเข้าใจ แม้ว่า fasting และอาขยานเข้าถึงเฉพาะเท่าที่ประโยชน์แต่ละทำพวกเขาในขณะที่ตัวดีอยู่เหนือและอื่น ๆ ตามมาถึงทุกคนสามารถกระทำดังกล่าวของบูชารวมเป็นส่วนหนึ่งของความประพฤติตัวเองกำกับต่ออัลลอ (SWT)? ในเลาะห์ที่ Rasoolullah (S) ตอบสนองต่อ Aisha"ถ้าฉันไม่รักเป็นทาสขอบคุณ? เช่น"ตามวัตถุประสงค์ของการยืนอยู่ tahajjud แม้ว่า (S) บาปของเขาในอดีตและในอนาคตจะอภัยหรือไม่